De Filosofia no Ocidente a Gurmat | em Verbetes Comentados

Imagem ilustrando a postagem sobre filosofia no ocidente,  de 'O Pensador Moderno'de Dmitri Aske. Imagem retirada do buscador bing.com, marcada como livre para modificar, compartilhar e usar. 

Introdução

Há pouco mais de 10 anos, eu passei por uma forte experiência com Filosofia. Foi um período relativamente curto, mas muito intenso, em que eu li, desenfreada e desesperadamente, uma série de livros de filosofia. Isto ficou marcado em mim, como lembranças de um grande abalo de consciência.

Hoje, a partir de uma outra visão, eu venho revisitar o mesmo tema, com esta publicação. Esta postagem, é uma síntese sobre Filosofia Ocidental, feita por um sikh. Eu escolhi algumas palavras relacionadas a este assunto, para, juntos, consultarmos os dicionários, e em seguida, comentarmos cada tópico. Eu estarei buscando alinhar meus pensamentos, aos conhecimentos do Sikhismo.

Índice dos tópicos:

1. Antes de ensaboar as louças, lave a bucha

2. O que é verbete?

3. O que é Gurmat?

4. Filosofia / Filosofar

5. Ocidente

6. Ocidente-Oriente

7. Filosofia Ocidental

8. Origem da Filosofia Ocidental

9. Influência de Platão e Aristóteles na Filosofia

10. Outras palavras importantes para a Filosofia

11. Sugestões

12. Referências consultadas

Waheguru Ji ka Khalsa Waheguru Ji ki fateh

1. Antes de ensaboar as louças, lave a bucha

Na minha casa, quando eu vou para a pia, lavar louças, antes de começar a ensaboar, eu costumo lavar a bucha. Pois, só depois que a bucha está devidamente limpa, é que eu posso usá-la, adequadamente, para ensaboar e lavar todas as louças, panelas e talheres.

Portanto, nesta postagem, em cada tópico, vamos esclarecer, primeiro, a palavra, com o verbete. Esclarecida a palavra, então, podemos melhor refletir sobre ela, e até arriscar um comentário. Esta conversa de hoje, eu chamo de 'Verbetes Comentados'.

Se você não sabe o que significa verbete, vamos resolver isto agora.

2. Verbete

2.1 Significado de verbete:

Verbete é a forma de texto encontrada nos dicionários. Num dicionário, listadas em ordem alfabética, você encontra as palavras buscadas, geralmente em negrito e, à sua frente, um parágrafo apresentando seus significados, sinônimos e outros detalhes. A palavra buscada + seu parágrafo explicativo, formam, em conjunto, aquilo que se chama de verbete.

2.2 Comentário:

Os verbetes desta postagem, não são, exatamente, cópias fidedignas e integrais daquilo que está escrito nos dicionários. Eu preferi me restringir a apenas alguns trechos, para que este texto aqui, ficasse mais leve e objetivo.  Por padrão, os verbetes estão em itálico, e os comentários em fonte normal.

3. Gurmat

3.1 Significado de Gurmat:

Gurmat significa as opiniões do Guru, a vontade Dele, os conselhos do Guru.₁ 
Gurmat significa os ensinamentos do Guru, as instruções do Guru.₂

3.2 Gurmat é Mensagem

Máquina de escrever, um artigo já em desuso, porém,

sempre estará presente na história da filosofia, literatura, 

religião, bem como de todas as áreas que fizeram seu uso

        para a escrita.

Gurmat é uma palavra Punjabi, fruto da junção de dois termos: 'Gur' + 'Mat'. 'Gur' significa iluminador, esclarecedor, e também, mensagem, enquanto 'Mat' significa sabedoria, ensinamentos.

Uma palavra que dialoga, tanto com 'Gur', quanto com 'Mat', é a palavra Mensagem. A palavra mensagem contém muitos sinônimos, que incluem: palavra(bani), louvor(kirat), doutrina(sidhanta), sentido(bhavanaa), significado(arath), visão(darshan), pensamento(soch) e idéia(vichar).

Outros sinônimos de Mensagem, são: instrução, ensinamentos, pregação e preceitos, sendo todas estas palavras, significados do mesmo termo punjabi: 'Updes'.

Veja quão rica é a palavra Mensagem! Portanto, um dos significados de Gurmat é Mensagem.

3.3 Gurmat é Filosofia Sikh

De acordo com o professor Arvind-Pal Singh Mandair, Gurmat é um termo central para o Sikhismo e, conceitualmente, é um sinônimo de Filosofia Sikh.₃

Gurmat x Filosofia Sikh

Gurmat: interno

Gurmat é um termo mais interno, usado para se referir à sabedoria sikh, presente na literatura do Sikhismo e nos discursos dos sikhs. Fala-se mais em Gurmat, quando o diálogo é de sikh para sikh.

Filosofia Sikh: externo

Já o termo 'Filosofia Sikh', é mais externo, usado também para se referir à mesma sabedoria sikh, porém no formato de filosofia. Fala-se mais em filosofia sikh, quando o diálogo é de sikh para não sikh.

Os diferentes querem se conhecer

É desta forma que a sabedoria sikh, pode ser acessada mais facilmente, até mesmo por pessoas externas, ou seja, não sikhs. Usando uma linguagem comum(filosofia), a Filosofia Sikh e a Filosofia Ocidental podem bater um papo, trocar figurinhas e, em alguns momentos, se estranhar um pouco.

4. Filosofia

4.1 Significado de filosofia:

Palavra de origem Grega Philo: Amiga + Sophia: Sabedoria, Ciência.₄

Filosofia significa a Ciência geral dos princípios e valores da existência, da conduta e do destino do homem. Sabedoria.₅

4.2 Um saber audacioso:

Veja bem, quão audacioso, é este saber chamado Filosofia. Ele se propõe a estudar, tudo aquilo que, a meu ver, é espiritual. Bom, para nós que cremos em vida após a morte, o que, de fato, poderemos levar daqui, pra lá? Não são estas coisas, que são o objeto de estudo da filosofia? O que vamos levar para o outro lado são: os nossos princípios e valores da existência, a nossa conduta como legado e, certamente, a nossa sabedoria. 

De acordo com Gurmat, se cultivarmos estas coisas aqui, nós vamos usufruir destas riquezas já aqui e agora, e as levaremos depois, igualmente, para o plano espiritual.

4.3 Outra definição de Filosofia:

Estudo que visa ampliar incessantemente a compreensão da realidade, no sentido de apreendê-la na sua inteireza. 3. Razao , sabedoria₆

a) Sobre ampliar a compreensão da realidade

Observe neste ponto, a semelhança entre filosofia e religião. Não é isso que a religião faz? Pelo menos, quando a religião funciona bem e cumpre o seu papel. A religião, em seu processo de religar, amplia a nossa compreensão da realidade, através de uma conexão chamada fé.

As práticas de meditação, sejam elas religiosas ou não, desembaçam as nossas vistas diante da realidade. Meditar remove, pouco a pouco, a catarata espiritual.

b) Sobre apreendê-la em sua inteireza

Quando a experiência religiosa triunfa, ela estabelece a nossa união com o Todo, a união com o Divino. Na Índia, se usa muito a palavra Jog ou Yoga, para nomear esta união. Um dos nomes deste estado, é Samadhi.

c) Sabedoria:

Ao que parece, e pelo que sondei em outros dicionários, é unânime a idéia, de que Filosofia é sinônimo também, de sabedoria. Bom, sabedoria e religião são palavras muito íntimas entre si. Vamos pensar em termos de código. Qual é a codificação de uma religião? Geralmente, é a sua escritura. 

Assim como a polpa de uma fruta é o seu néctar, ou seja, sua parte nutritiva, que pode ser ingerida, assimilada e que pode nutrir o nosso corpo, da mesma forma, o néctar de uma religião, costuma ser, sua sabedoria, presente em sua escritura. Portanto, sabedoria é o néctar de uma religião.

4.4 Significado de Filosofar: 

Meditar, estudar, procurar as causas e as consequencias dos fatos.₅

Sentidos comuns da palavra Meditar

Bom, eu sei que este 'meditar' aí, da filosofia, em geral, não se refere à conotação do verbo 'meditar', que se usa rotineiramente, em Gurmat. Geralmente, quando falamos em meditar, num contexto sikh, estamos nos referindo ao ato de praticar meditação, no caso, com mantras, escrituras ou kirtan(música).

Por outro lado, o significado de meditar, a que se refere o autor deste dicionário, a meu ver, deve ser o de refletir, pensar, raciocinar, etc. Mas, nos tempos globalizados de hoje, não podemos mais dizer, que as discussões da filosofia, não estejam presentes nos mosteiros, também nos gurdwaras, nem podemos dizer, que já não existam, hoje em dia, filósofos praticantes regulares de meditação.

5. Ocidente

O Meridiano de Greenwich, dividindo o
Mapa Mundi em 2: Ocidente à equerda, e

       Oriente à direita.

Significado de ocidente:

O lado onde se vê o desaparecimento diário do sol; poente; a parte da terra que fica ao poente; oeste.₅
Ocaso(termo, fim)₆

Meridiano de Greenwich

Em 1884, para sincronizar os relógios em todo o mundo e estabelecer uma regra chamada de 'Fuso Horário', no mapa mundi, traçaram uma linha vertical imaginária, que passou por cima da Europa e da África. O nome desta linha imaginária, é Meridiano de Greenwich, que dividiu o mundo em 2 lados:

O lado em que o sol nasce - Oriente ou Leste;

E o lado em que o sol se pôe - Ocidente ou Oeste ou Mundo Ocidental.

Um dos pilares do Mundo Ocidental é a sua filosofia.

6. Ocidente-Oriente

Infográfico mostrando a dicotomia ocidente-oriente nas duas visões principais encontradas na filosofia, segundo o Dicionário de filosofia de Nicola Abbagnano.

Os hemisférios

A dicotomia dos hemisférios ocidental e
oriental é semelhante às características

        dos hemisférios cerebrais. 

Podemos comparar os hemisférios do globo terrestre, ocidental e oriental, aos dois hemisférios cerebrais. O hemisfério cerebral esquerdo, trabalha mais com a razão, com a lógica, com os cálculos e com aspectos objetivos, enquanto o direito, se associa mais à intuição, à arte, à contemplação e aos aspectos subjetivos. 

Lucidez é equilíbrio

É a conciliação e cooperação mútua dos dois hemisférios cerebrais, é que pode nos levar a uma visão mais lúcida da realidade. Quando desenvolvemos, muito, habilidades, de somente um dos hemisférios cerebrais, por mais que consigamos algum resultado importante, isto, de alguma forma, traz uma distorção da realidade. 

Na Natureza, há uma lei, que tempera tudo o que há, com um toque de harmonia. Esta é a lei do equilíbrio. Devemos buscar desenvolver potencialidades de ambos os hemisférios cerebrais, pois não somos meio humanos. Da mesma forma, as diferentes formas de abordar o pensamento humano, na dicotomia Ocidente-Oriente, só podem enriquecer o estudo integral.

Pureza x Saber

A pureza

Vamos voltar, agora, à nossa conversa, sobre lavar a bucha antes de começar a ensaboar as louças. Se considerarmos a bucha como sendo nossa consciência, que precisa ter o seu invólucro limpo, para que possa brilhar; e se considerarmos as louças, como os nossos órgãos psíquicos e fatores internos, podemos observar que, no Oriente, se preza muito, pela limpeza. Se preza pela purificação da consciência, e através dela, a purificação das outras coisas. Estas coisas são internas, como pensamentos, e externas, como as palavras e as ações.

O saber

No caso do Ocidente, vemos uma outra tendência. Há uma forte valorização do saber, sem muita ênfase ao ser. Muitas vezes, surgem figuras que têm uma conduta completamente incoerente, com o que pregam, mas, o simples fato destas pessoas terem alguma artimanha intelectual, apurada e complexa, já é suficiente, para elas ganharem uma cadeira especial em sua área de conhecimentos. No Ocidente, o simples fato de um autor escrever um livro, em que ele consiga, de alguma forma, penetrar na realidade, já o torna um guru em seu assunto. Alguns heróis do Ocidente são como diz Fernando Pessoa: "Não são um bom exemplo, mas são uma boa advertência", ou seja, são um exemplo de o que não ser.

Ser aquilo que se prega

Enquanto isso, no Oriente, a aceitação de um líder ou professor, de praticamente qualquer tradição, requer bem mais, do que espertezas intelectuais. Eles têm o hábito de observar suas ações, 'fora do palco', no seu dia a dia. No Oriente, a pureza, a humildade, a obediência e outras qualidades, passam na frente das capacidades de ser um super homem. Você encontra vários santos, que "não sabem nada". E, muitas vezes, isto basta, sem necessidade de erudição, e até mesmo de alfabetização. Nem o Ocidente é perfeito, nem o Oriente é, eles são só dois conceitos, gerados por uma linha imaginária. Mas, para nós ocidentais, o Oriente é um outro mundo!

7. Filosofia Ocidental

Cariátides do templo do Erecteion - Acrópole - Atenas. 

Figuras femininas esculpidas.

Ao falarmos aqui sobre filosofia, é importante mencioná-la, como ocidental, visto que o Oriente tem, também, sua própria filosofia, com seus distintos pensadores.

A Filosofia Européia:

Ruínas da Grécia antiga em Aydin, Turquia.

Considerando que a Grécia, um país europeu, é o principal berço desta filosofia e, considerando também, que, foi da Europa, que saiu a maioria dos seus grandes pensadores, podemos entender, porque existe a expressão Filosofia Européia para designá-la.

8. Origem da filosofia Ocidental:

Face do busto de Thales de Mileto, um dos 7 sábios da
Grécia, considerado o primeiro filósofo ocidental, além

           de ter sido matemático e astrônomo.

A Filosofia como a conhecemos hoje, tem cerca de 2500 anos de existência, e surgiu na Grécia. Ao que se sabe, quem deu o nome de Filosofia a estes conhecimentos, foi Pitágoras. Tales de Mileto, foi o primeiro filósofo ocidental. Ele viveu em uma região, que hoje pertence à Turquia.

9. Influência de Platão e Aristóteles na Filosofia:

Imagem contendo uma parte central da pintura 'A escola
de Atenas', de Raphael. À esquera, está  o filósofo Platão,
já idoso, gesticulando e segurando seu livro 'Timeu'. À
direita,está seu jovem aluno, Aristóteles, segurando seu

          livro 'Ética e Nicômaco'.

9.1 Platão:

Platão foi um brilhante discípulo de Sócrates. Em Atenas, Platão fundou a Academia, que é considerada o primeiro modelo, daquilo que hoje é chamado de Universidade. Ele deixou uma grande contribuição para diversas áreas do conhecimento, como a da Educação e a da Administração.

9.2 Aristóteles: 

Aristóteles foi o fundador da Lógica e foi quem primeiro explicou o funcionamento do Raciocínio. A Lógica e o Raciocínio são as principais ferramentas da construção do pensamento filosófico. Além disso, Aristóteles deixou muitas outras contribuições à Filosofia.

10. Outras palavras importantes para a Filosofia

10.1  Razão

a) Definição de Razão:

Faculdade que tem o homem de estabelecer relações lógicas, de conhecer, de compreender, de raciocinar, raciocínio, inteligência. 12: Filos. Sistema de principios cuja verdade não depende da experiência. 13. Filos. Faculdade de conhecer o real por oposição ao que é aparente ou acidental.₈

b) No papel da Filosofia, a Razão é a caneta

Aqui está o ponto em que a diferença parece mais marcante. A razão é o grande veículo da filosofia. É a célula apartir da qual, todo o tecido filosófico é construído e, também, frequentemente, destruído. E por levar tão a sério assim a razão, a Filosofia, se tornando cada vez mais sutil, chega a exibir um esplendor da razão, uma espécie de zona cinzenta, que insinua, com uma linguagem muito humana, temas próprios do campo divino.

c) É razoável questionar a razão

Desde tempos antigos, a razão já foi desprestigiada por filósofos ocidentais. Um dos filósofos pré-socráticos, que criticou a razão, foi, Zenão de Eleia. Zenão, fez duras críticas à razão, através de seus paradoxos, que até hoje, são difíceis de serem contestados. Ele mostrou, que a razão e a lógica, não são donos da verdade. Elas são, simplesmente, instrumentos limitados. São Tomaz de Aquino, também fez suas críticas à razão. O filósofo Kant, mostrou em sua obra, 'Crítica à Razão Pura', que a razão pura, é insuficiente para lidar com a realidade.

10.2 Acaso

a) Definição de Acaso: 

1. Conjunto de causas independentes entre si que, de modo imprevisível, determinam um acontecimento qualquer. 2. Casualidade 3. como resultado do acaso, não da intenção; por acaso. Sem objetivo, sem propósito; sem reflexão._5,6

b) E por acaso, existe isso?

Para alguém crente na Unidade de tudo, para quem crê, que haja o grande Arquiteto do universo, o conceito de acaso não passa de um devaneio, de uma palavra vazia. Alguns intelectuais, levam a sério esta coisa chamada acaso. Para mim, falar de acaso é uma perda de tempo.

10.3 Religião

a) Definição de Religião:

8. Qualquer filiação a um sistema específico de pensamento ou crença, que envolve uma posição filosófica, ética, metafísica, etc. 10. Modo de pensar ou de agir; princípios.₈

b) Filosofia e Religião

Se estressamos um dicionário, ele, cedo ou tarde, vai encontrar uma forma de relacionar filosofia e religião;

11. Sugestões

11.1 Diferentes perfis de leitores

Algumas pessoas vão ler esta postagem, porque buscaram algum conteúdo sobre sikhismo. Outras pessoas, vão encontrar esta postagem, enquanto buscam a respeito de filosofia ocidental. Pois bem, se este é o seu caso, se você está interessado, em começar a ler sobre filosofia ocidental, nem sou eu a pessoa certa para te orientar sobre isso, nem este blog vai poder te oferecer conteúdo específico sobre isto. Mas, aqui vai a minha sugestão:

11.2 Boa viagem, mas use cinto de segurança!

Não queira, a esta altura da história do Ocidente,  reinventar a roda, e fazer uma viagem pela filosofia, sozinho. Existe, à sua disposição, uma série de sites, videos, professores, livros, cursos e métodos de ensino da filosofia ocidental, que foram acumulados e amadurecidos por milênios. 

Não faz sentido, você desperdiçar todo este caminho trilhado, e querer fazer tudo do seu jeito. Não vá sair lendo qualquer autor, de qualquer jeito, sem nenhuma instrução. Ou então, não vá tomar uma overdose de filosofia, querendo ler, de uma vez só , todos os seus pensadores. Além disso ser impossível de fazer, o nome disso não seria estudo, mas sim, intoxicação.

11.3 Um debate mental desigual

Saiba que, um grande filósofo, é um atleta do raciocínio. Ele conhece, minuciosamente, os caminhos do pensamento, como você nem imagina. Eu e você, facilmente, nos perdemos em nossas explicações. Um filósofo maduro, não. Um grande filósofo, expôe raciocínios, tão lógicos, e tão bem organizados, encadeados, que, os olhos inocentes do leitor, muitas vezes, não encontram qualquer maneira de contra argumentar. Pelo contrário, quando o leitor se depara, com um desses trechos encantados dos livros clássicos, escritos por um grande filósofo, sua postura mental tenderá para a contemplação.  No caminho que ele quer te levar, o filósofo sabe te conduzir, seja ele, alguém bem intencionado, ou não.

11.4 Inspiração e instrução para Filosofia e Literatura

Por estes motivos, é importante você ter um bom professor, que possa te orientar. Um professor que conheci, através de seus vídeos do Youtube, foi o Bruno Magalhães, do Portal Travessias. O canal, basicamente, fala sobre literatura e filosofia. As vezes que eu busquei por vídeos, no Portal Travessias, seja sobre literatura, seja sobre filosofia, eu consegui sanar minhas dúvidas, e aprender bastante. 

12. Referências consultadas:

1. Mahan Kosh, de Kahan Singh;
2. Dictionary of Guru Granth Sahib, de Surindar Singh Kohli;
3. Resumo do livro 'Sikh Philosophy', do Professor Arvind-Pal Singh Mandair;
4. Dicionário etimológico da língua portuguesa, de Antônio Geraldo da Cunha;
5. Mini Dicionário da língua portuguesa, Silveira Bueno;
6. Mini Aurélio, o dicionário da língua porguesa;
7. Dicionário de Filosofia de Nicola Abbagnano;
8. Novo dicionário Aurélio da Língua Portuguesa.

Se a razão é limitada, eu sou mais ainda

A partir das minhas limitações para abordar este assunto, que tem um potencial de ser, certamente, muito mais vasto do que eu consegui trazer aqui, eu peço desculpas por elas. Me perdoe os erros que eu possa ter cometido ao realizar esta postagem. Me ajude a melhorar este texto, use os comentários.

Agradecimento

Quero agradecer à contribuição feita pelo João da Mata, um leitor do blog, que, me deu seu feedback a respeito desta postagem. Como alguém que já tem uma boa bagagem nesta área, ele corrigiu alguns tópicos e sugeriu que eu acrescentasse novas idéias. Além disso, obrigado, João, também pelas instruções que você me deu a respeito de direitos autorais.

Waheguru Ji ka Khalsa Waheguru ji ki Fateh

O mantra ek ong kar sat gur prasad, suas formas e variações

mool mantra, em linguagem punjabi, com sua respectiva transliteração.

            Ek ong kar sat gur prasad, se refere, simplesmente, à recitação do Mool Mantra, mais especificamente, em sua forma curta. 

            O foco desta postagem, são as formas e variações deste mantra. Na minha opinião, é importante estudar isso, para que você possa ter uma visão mais enxuta, mais clean, do Mool Mantra. Desta forma, pouco a pouco, você pode ir conhecendo e usufruindo das riquezas deste maravilhoso mantra.

Um texto longo para mim e curto pra você

            Este texto é longo para mim, mas curto pra você. É daqueles textos que eu escrevi, sem nenhuma pressa para terminar. Eu usei muitas de suas tarefas, como substrato para meditar. Neste mesmo ritmo, fiz também longas pausas, para o cotidiano da vida, para leituras e reflexões.

Vaheguru Ji Ka Khalsa Vaheguru Ji ki fateh

Índice dos tópicos:

            1. Mul Mantar

            2. Os dois formatos do Mul Mantar

            3. Variações mais comuns na escrita

            4. Como se escreve?

            5. A pronúncia

1. Mul Mantar

            Os nomes Mul Mantar e Mool Mantra se referem ao mesmo mantra, porém, nesta postagem, estarei usando o nome Mul Mantar, pelos seguintes motivos: 

1.1 Mul

            O uso da palavra 'Mool' para representá-lo, é estranho à língua portuguesa, que não costuma usar duplo 'O' para representar o som de 'U'. No caso do inglês, é muito frequente, extrair o som de 'U' com duplo 'O', como, por exemplo, as palavras 'Room' e 'Soon'. Sendo assim, a palavra 'Mul', é mais adequada para o Português, do que 'Mool'.

1.2 Mantar

            

            E porquê 'Mantar' e não 'Mantra'?

            Escolher mantar ou mantra não muda o significado, e se refere à mesma coisa. A intenção aqui, é apresentar variações, para que o leitor se familiarize, veja que é o mesmo, e não se confunda mais.

            

            A palavra 'Mantar' é mais próxima do original indiano do que 'Mantra'. Mantar é a fusão de 2 palavras: 'Man', que quer dizer mente + 'Antar', que significa dentro. Portanto, Mantar pode ser traduzida como "dentro da mente" ou "para dentro da mente".

            Em postagens futuras, voltarei a usar, normalmente, a palavra 'Mantra', pois é uma palavra já muito natural para o português, é de fácil compreensão, e entrega, adequadamente, o significado desejado.

2. As 2 formas do Mul Mantar

À esquerda, a forma longa do mul mantar, à direita sua forma curta, ambos mostrando acima a linguagem original, em gurmukhi/punjabi e, abaixo a transliteração.

A raiz de tudo

            O Mul Mantar é o começo de tudo para o Sikhismo, ele é traduzido como mantra raiz, porque ele é a raiz de várias coisas. Ele é o início do Guru Granth Sahib. Não só isso, ele é o início do Japji Sahib, que é o primeiro bani sikh. E em termos de significado, o Mul Mantar lança as bases fundamentais, sobre as quais, o Sikhismo foi construído.

            O Mul Mantar, sempre começa com ek onkar, e sempre termina com gur prasad (observe isto abaixo em negrito); porém, o que muitas pessoas não sabem, é que ele tem 2 formatos diferentes:

2.1 Uma forma longa, expandida

Que é aquela que aparece no início do Japji:

ek onkar sat nam karta purakh nirbhao nirvér 

akal murat ajuní sébhan gur prasad

2.2 E outra forma, curta, contraída 

Que está em toda parte do Guru Granth Sahib:

ek onkar satgur prasad

3. Variações mais comuns na escrita do mul mantar

O segundo caracter do mul mantar, lido como onkar. Ele é fonte de muitas variações na escrita usual deste mantra.

3.1 Variações de Onkar

            Se você navegar pela web do Brasil, e pesquisar sobre as palavras do Mul Mantar, você vai encontrá-lo, escrito de muitas formas diferentes, sendo as mais comuns estas aqui:

"ek ong kar sat gur prasad"

"ek on kar sat gur prasad"

"ek onkar sat gur prasad"

Perceba que o foco da variação é o termo onkar.

3.2 Exemplo de variação na linguagem popular brasileira

            Isto, de haver tantas formas diferentes de se escrever a mesma palavra, é o mesmo que acontece, quando as pessoas escrevem a palavra whatsapp. É comum, as pessoas escreverem assim: watzap, watzapi, whatzap, zapzap, etc. Mas, todas estas formas se referem, simplesmente, à mesma coisa, que é o aplicativo de mensagens chamado Whatsapp. 

            Por que será que as pessoas escrevem a palavra whatsapp com tantas variações? Ora, embora este aplicativo seja muito famoso, o nome Whatsapp é uma palavra um pouco complicada, para a linguagem popular do brasileiro.

            O mesmo pode acontecer com os mantras presentes no Guru Granth Sahib.

3.3 Os mantras são simples

            Para quem se interessa por isso, e chega a conhecer a linguagem do Guru Granth Sahib, logo percebe que não é nada complicado, nem para ler, nem para pronunciar, nem para escrever o Gurbani (escrituras sikhs). No entanto, pra quem nunca viu nada disso antes, e se depara, pela primeira vez, com um mantra ou bani, pode achar complicado.

            E é por isso, que existem tantas variações na internet para os mesmos mantras e para os mesmos banis. Outro motivo destas variações, é que cada língua pode fazer diferentes transliterações, resultando, então em múltiplas versões escritas.

4. Como se escreve?

           4.1 Depende da transliteração

            Sobre a escrita, o primeiro ponto a entendermos, é que, em se tratando de transliteração, não existe uma forma errada e uma forma correta de escrever, que sirva para todas as situações. Isso vai depender de qual sistema de transliteração foi adotado.

4.2 O que é Transliteração?

 

Tabela ilustrando o que acontece na transliteração, que é o processo de transcrever ou converter as letras de um sistema de escrita para outro sistema. Geralmente, o segundo sistema é mais acessível do que o primeiro.

            Quando algo está escrito, e nós não entendemos suas letras, é aí que entra a utilidade da transliteraçao. Transliterar é o ato de trocar aquelas letras desconhecidas por nós, pelas letras que a gente está acostumado a ler, ou seja, o alfabeto abcd.

4.3 O formato mais popular

            Quando pesquisamos no Google, o formato mais frequente de se escrever o Mul Mantar é este: 

"ek ong kar sat gur prasad". 

            Podemos adotar, também, um outro formato, que é baseado na linguagem punjabi original.

4.4 A grafia original de referência

A forma original, usa a escrita gurmukhi como forma
e a língua punjabi como idioma.

4.5 Afinal, como se escreve o Mul Mantar?

Mantendo o mesmo número de palavras(4) em ambos,
tanto no punjabi, quanto na transliteração.

            Se tomarmos como referência, a forma original, que consta no Guru Granth Sahib, escrita na linguagem Gurmukhi/Punjabi, e mantendo o mesmo padrão de transliteração, que usamos durante esta postagem, ficaria assim:

ek onkar satgur prasad

5. A pronúncia

Mul Mantar com sua transliteração para o português, mostrando detalhes que auxiliam a pronúncia.

            Se você quiser uma riqueza maior de detalhes, para auxiliar a sua pronúncia, então, recorremos à transliteração para o Português, que seria assim:

êka oankaara sategura prasaade

            Não tenha medo de pronunciar, isto está em Português. Basta você ler, como se lê normalmente no Português. Use bastante este mantra! 

            Por mais que você cante, repita e repita, ele merece, sempre, muito mais!

            Me perdoe, pelos eventuais erros que eu possa ter cometido ao fazer esta postagem.

Vaheguru Ji ka Khalsa Vaheguru Ji ki Fateh

46 Frases de Guru Nanak que me emocionam

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Frases de Guru Nanak - encontradas no Japji

1. “ Ó Nanak, para sempre o Senhor será verdadeiro."

2. "O Senhor é verdadeiro aqui e agora."

3. "Ao longo das eras, o consumidores consomem."

4. "Escutando, mesmo o cego encontra o caminho."

5. "Incontáveis são os ladrões e falsificadores."

6. "Incontáveis pessoas impõem a sua vontade pela força."

7. "Há muitos mundos além desse mundo, são tantos!"

8. "Ó Nanak, aquele que compreende a sua vontade, não fala com ego."

9. "Incontáveis são os mentirosos, que se perdem em suas mentiras."

            Veja a seguir, frases de autoria de Guru Nanak, retiradas de outros 2 banis, que são recitados diariamente pelos sikhs.

Frases de Guru Nanak - encontradas no Rehras Sahib:

10. "O sofrimento é o remédio e o prazer é a doença, pois, onde há prazer, não há desejo por Deus."

11. "Você é o criador, Senhor; eu nada posso fazer; mesmo se eu tentar, nada vai funcionar."

12. "Onde está esta porta? E onde está esta casa? Onde o Senhor está sentado tomando conta de tudo?

13. Lá, o som do Naad vibra e incontáveis músicos tocam todo tipo de intrumento para Ti."

14. "Escutando sobre as Suas grandezas, todos O chamam de grandioso; mas somente sabe quão grandioso Ele é, quem já O viu."

15. "Cantando eu vivo, se eu esqueço, eu morro; e é tão difí­cil cantar o verdadeiro Nome;
se alguém sente fome pelo verdadeiro Nome, então esta fome vai consumir a sua dor."

Frases de Guru Nanak encontradas no Kirtan Sohila:

16. "Pra cada casa, pra cada coração, este convite do Senhor é enviado; e o chamado chega todo dia."

17. "Minha mente está seduzida pelos doces pés de lótus do Senhor; dia e noite, eu estou sedento por Eles."

18. "Dentre todos, está a luz; Você é esta luz."

19. "Oh Baba, este sistema no qual os louvores do criador são cantados, siga este sistema, pois nele está a verdadeira grandeza!"

20. "Assim como as várias estações se originam de Um único sol, ó Nanak , do mesmo modo, as múltiplas formas vem de Um único criador."

Mais frases de Guru Nanak:

21. "Todos estão sujeitos ao seu comando; ninguém está além do seu comando."

22. "A fome do faminto não é saciada, mesmo acumulando pilhas de bens mundanos."

23. "Verdadeiro é o mestre, verdadeiro é o Seu nome, a Sua linguagem é o infinito amor."

24. "Ele não pode ser reduzido ao pensamento, mesmo pensando centenas de milhares de vezes."

25. "Centenas de milhares de coisas sofisticadas, mas nenhuma delas irá com você no final."

26. "Alguns cantam que Ele parece tão distante; alguns cantam que Ele nos observa face a face."

27. "Não são poucos os que pregam e ensinam; milhares e milhares de sermões e histórias."

28. "O grande doador continua doando, enquanto aqueles que recebem ficam cansados de tanto receber."

29. "Cante, escute e deixe a sua mente ser preenchida com o amor; sua dor poderá ser expulsa e a paz poderá vir pra sua casa."

30. "Mesmo se eu conhecesse Deus, eu não poderia descrevê-lo, pois Ele não pode ser descrito em palavras."

31. "O Guru me deu este entendimento: existe somente Um único doador para todas as almas; então, por que eu deveria esquecê-lo?"

32. "O estado da mente do fiel não pode ser descrito; quem tentar descrevê-lo, vai se arrepender; não há papel, nem caneta, nem escrivão, que possam registrar o estado do fiel; tal é o Nome do Senhor imaculado, que, somente aquele que tem fé, chega a conhecer tal estado da mente."

33. "Você criou a vastidão do universo com Uma única Palavra; e centenas de milhares de rios começaram a fluir."

34. "Incontáveis são os heróicos guerreiros espirituais, que suportam o impacto do ataque na batalha, cujas bocas comem aço."

35. "O universo criado é a manifestação do Seu Nome; sem o Seu Nome, não haveria nada em lugar algum."

36. "Virtude e ví­cio não vêm por meras palavras; são as ações repetidas, de novo e de novo, é que ficam gravadas na alma; aquilo que você planta, vai ter que colher!"

37. "Peregrinação, disciplina e caridade, por si só, trazem muito pouco mérito; é escutando e acreditando, com amor e humildade na mente, que você se purifica com o Nome, no santuário sagrado interior."

38. "Todas as virtudes sào Suas, Senhor; eu não tenho nenhuma."

39. "Ó Nanak, todos falam Dele, cada um mais erudito que o outro."

40. "Os córregos e rios que fluem para o oceano não conhecem a Sua vastidão." 

41. "Mesmo reis e imperadores, com montanhas de propriedade e oceanos de riqueza, não se equiparam a uma pequenina formiga, que nunca se esquece de Deus." 

42. "Se eu tivesse cem mil línguas, e estas fossem então, multiplicadas por vinte vezes mais, com cada uma dessas línguas, eu repetiria centenas de milhares de vezes o Nome Dele, o Senhor do universo."

43. " Ao longo desse caminho para o nosso esposo, nós subimos os degraus da escada, e chegamos para mergulhar Nele."

44. "No reino das sabedorias, a sabedoria espiritual reina suprema."

45. "No crisol do amor, derreta o néctar do Naam, para cunhar a verdadeira moeda da palavra de Deus"

46. "Aqueles que meditaram no Naam, o Nome de Deus, e partiram depois de terem trabalhado, com suor em suas testas; ó Nanak, as faces deles estão radiantes na corte do Senhor e muitos são salvos junto com eles."

            As citações acima foram retiradas do sagrado Japji Sahib.

Comentário:

            Dos 7 banis do Nitnem, 3 possuem cançôes de Guru Nanak:

                       1. Japji Sahib, o primeiro bani do Nitnem;

                       2. Rehras Sahib, o bani que é recitado no horário do pôr do sol;

                       3. Sohila Sahib, também conhecido com Kirtan Sohila, o bani que é recitado à noite, antes de dormir.

            É por isso, que esta publicação está organizada desta forma: Japji, Rehras e Sohila.

            Esta postagem, é uma reunião das frases traduzidas do Nitnem que fui anotando em cadernos e digitalmente. Eu reuni estas anotações, e extraí somente as de autoria de Guru Nanak, para publicar aqui. 

            

            Entenda, que não se trata de uma seleção. O fato é que todas estas 46 frases mexem com meu entendimento e com as minhas emoções.

Tradução de referência:

            Para fazer esta Tradução para o Português, usei como referência, a Tradução para o Inglês do Siri Guru Granth Sahib, de Singh Sahib Sant Singh Khalsa, MD e Kulbir Singh Thind, MD.

        

            Me perdoem pelos erros que eu possa ter cometido ao traduzir e fazer esta postagem.

Waheguru Ji ka Khalsa Waheguru Ji ki fateh

A relação entre o Movimento Bhakti e o Sikhi

            O objetivo deste artigo é falar sobre o que é o Movimento Bhakti, como ele surgiu na Índia Medieval e, em linhas gerais, qual a sua relação com o Sikhismo.

Índice

            O conteúdo foi organizado em 5 tópicos:

1. A palavra Bhakti, sua pronúncia, origem e termo punjabi análogo

2. O significado de Bhakti definido, com explicações e analogias

3. História do Movimento Bhakti

4. A Onda Bhakti

5. Afinidades e diferenças entre o Sikhismo e a Tradição Bhakti 

Sugestão de leitura sobre o assunto 

Waheguru ji ka khalsa Waheguru ji ki fateh

1. A palavra Bhakti

1.1 pronúncia:

Bhakti é pronunciada em português como Bákti.

1.2 Origem:

            Etimologicamente, Bhakti vem da palavra raiz 'Bhaji', termo do Sânscrito, que significa participação, compartilhamento, devoção, amor e serviço.

1.3 Bhagati

            O Sikhismo, em sua linguagem própria, adota o Gurmukhi como escrita, ou seja, como sua forma de Grafia. E usa o Punjabi como língua, ou seja, para o conteúdo, os significados.

            O termo sikh correspondente a Bhakti(do Sânscrito) é Bhagati(do Punjabi), que se pronuncia em portugês como Págati.

2. Significado de Bhakti

            Bhakti é uma palavra substantiva, que significa: devoção, amor, dedicação a Deus. pureza e participação. De acordo com o site Sikhiwiki.org, Bhakti, no contexto religioso, significa afeto ou devoção fervorosa a Deus e é definida como "aquela afeição particular que é gerada pelo conhecimento dos atributos do Adorável."

Analogias

2.1 Bhakti é um fim em si - o jogador de futebol

            Para compreender melhor um dos conceitos de Bhakti, façamos uma analogia. 

            Suponhamos que você é um jogador de futebol amador, que sonha em, um dia, participar da copa do mundo. Neste caso, o seu fim, ou seja, o seu objetivo final, como jogador de futebol, é participar da copa do mundo. Assim, você não deseja nada além disto.

            O tempo passa, e, depois de você vencer inúmeros obstáculos, acontece de você, um dia, atingir o seu objetivo e, finalmente, participar da copa do mundo como jogador.

A Participação como um fim

            Enquanto os outros jogadores, que estão participando da copa, estão ansiosos, apavorados pela imensa expectativa que a platéia projeta sobre eles, você está em paz. Enquanto eles estão obstinados em fazer gols e vencer a qualquer custo, você está plenamente satisfeito, pois já realizou o seu sonho, que era participar do evento. E o simples fato de você estar em paz, já o faz performar melhor.

            Analogamente, assim é o estado de Bhakti, ele pode ser um fim em si. Estar em Bhakti pode bastar para um devoto. Ele não precisa, necessariamente, desejar conseguir algo, como a salvação, ou a iluminação, ou as honras de ser reconhecido como Santo. Para ele, o simples prazer de estar em devoção, já o torna plenamente realizado e feliz.

"O estado do devoto não pode ser descrito." (Guru Nanak)

2.2 Não há tempo nem limites em Bhakti - o cavalo

            Vamos ver agora, outra analogia, para compreender um pouco mais sobre o estado de Bhakti.

            Imagine agora, que você possui um cavalo. Este cavalo já está um pouco velho e ele esteve junto com você nos momentos mais felizes de sua vida. E este cavalo é muito dócil, gracioso, gentil no pisar e com uma beleza muito doce. Algumas vezes, quando ele te serve em seu trabalho, ou quando você vai cuidar dele, você percebe que o ama com todo o seu coração.

            Então chega o momento do dia em que a sua tarefa é penteá-lo. Você pega um pente bem fino, e então, com carinho, penteia todo o seu pêlo, vagarosamente. Sem nenhuma pressa para acabar esta tarefa. Naquele momento, você não mais vê o tempo passar, e então, de repente, vem alguém gritar o seu nome reclamando a sua ausência, pois, você não percebeu, mas passou a tarde penteando seu cavalo.

            Este estado de graça se assemelha ao estado de Bhakti, de adoração a Deus. Este afeto, amor e serviço sem limites, tem muito a ver com o que é Bhakti.

2.3 Bhakti significa devoção

            Vimos acima, apenas 2 explicações sobre o conceito de Bhakti. No Sânscrito e no Punjabi, podemos encontrar muitos significados profundos para esta palavra. Ao traduzirmos o termo original para uma única palavra do português, muita riqueza semântica é perdida, mas, mesmo assim, a palavra devoção ainda me parece ser a mais adequada.

            Não pense você, que esta palavra só tem valor se compreendida no sânscrito ou no punjabi. A língua portuguesa tem também a sua riqueza, e a palavra traduzida devoção, é também, um doce labirinto de significados.

3. Uma breve história do Movimento Bhakti

3.1 O início

            Por volta do século VII, na Índia, surgiram os primeiros Bhagats, que eram santos hindus que traziam visões diferentes dos demais seguidores do Hinduismo de sua época. Os Bhagats do Hinduísmo, também conhecidos como Santos, eram poetas, músicos e escritores, que faziam peregrinações, propagando uma nova forma de exercer a religião. O conjunto destes Bhagats e suas práticas, ficou conhecido como Tradição Bhakti ou Movimento Bhakti.

3.2 A Simplicidade

            Esta reforma religiosa proposta pelo Movimento Bhakti buscava resgatar mais igualdade e simplicidade. A simplicidade é uma grande marca da Tradição Bhakti, pois, muitos dos santos deste movimento eram pessoas de baixo nível escolar, viviam como trabalhadores braçais, sendo vários deles, analfabetos.

3.3 O impacto social dos Bhagats

            O Movimento Bhakti, em seus esforços na busca por mais igualdade social, contrastou com o rígido sistema de castas hindu. Muitos destes Bhagats pertenciam às castas inferiores da sociedade indiana, que eram consideradas intocáveis, desprezíveis neste sentido.

            No entanto, apartir do momento em que se tornavam Santos, acontecia de uma multidão de pessoas vir até eles, prestar reverência e respeito, incluindo pessoas das altas castas.

            Tendo em vista o impacto social do Movimento Bhakti na sociedade indiana, podemos afirmar que isto soou, na história da Índia, como a semente de uma revolução social que viria a acontecer.

3.4 Uma reforma protestante oriental

            Ao pesquisar sobre o assunto, encontrei textos que faziam paralelos entre o que aconteceu na reforma protestante do Cristianismo e o que ocorreu com o Hinduísmo com a chegada da Tradição Bhakti.

3.5 A Religião Bhakti

            

            Pouco a pouco, os Bhagats Hindus foram se isolando do Hinduísmo propriamente dito. Mais tarde, os seguidores destes Santos Hindus "isolados", desgarrados da tradição oficial, se tornaram tão numerosos, que já eram considerados uma nova religião, a Religião Bhakti.

4. O Movimento como Onda

4.1 A grande onda

            Muita vezes, quando se fala em Movimento Bhakti, se refere a um simples sinônimo desta tradição.

            No entanto, outra conotação da expressão Movimento Bhakti, se refere a esta grande onda de expansão da tradição para diversas partes da Índia e, também para outros países. Esta grande onda teve o seu auge entre os séculos XV e XVII.

4.2 A onda atingiu várias religiões

            Séculos depois do surgimento da Tradição Bhakti, este mesmo processo que ocorreu com o Hinduísmo, chegou a outras religiões. Assim, surgiram Bhagats, também, no Islam, no Budismo, no Jainismo e até no Crisianismo.

            Eles eram líderes religiosos independentes, que se apresentavam como uma alternativa a estas religiões vigentes.

4.3 O Brasil de hoje e os Poetas Místicos

            Hoje, esta tradição é muito famosa em diversas partes do mundo, incluindo o Brasil. Os Bhagats receberam muitas denominações e homônimos.  É muito comum eles serem chamados de Poetas Místicos, Santos, Devotos, dentre outros termos. 

            No caso do Brasil, a expressão Poetas Místicos já possui grande desdobramento, tendo florescido uma diversidade de conteúdos, incluindo ótimos livros publicados em língua portuguesa. Destaco aqui, Kabir, um Poeta Místico já muito consagrado entre os leitores brasileiros.

5. Afinidades e diferenças

5.1 Afinidades entre Bhakti e Sikhi

            Podemos enumerar diversas características afins entre Movimento Bhakti e Sikhismo, como por exemplo, os princípios da simplicidade, da humildade, da igualdade, da devoção, do serviço e da universalidade. A presença dos Bhagats na escritura Sikh torna o Sikhismo ainda mais universal e abrangente.

            Algumas atividades praticadas pelos Sikhs tiveram sua origem no passado com os Bhagats. Um caso típico é a prática do Kirtan, que consiste em cantar canções do Livro Sagrado, principalemente, dentro dos Gurdwaras(templos). Cantar louvores à divindade era uma prática comum entre estes Santos da Índia Medieval.

5.2 Diferenças entre Movimento Bhakti e Sikhismo

            Embora os poemas dos Gurus Siques e de muitos Bhagats estejam reunidos na mesma escritura, não devemos confundir as coisas e acreditar que o Sikhi e a Tradição Bhakti são parecidos. Bhakti e Sikhi tem identidades muito diferentes entre si. Ao longo da história, houveram algumas afinidades em comum e pontos de contato, mas há muitas diferenças, também.

            A seguir, estão listadas algumas diferenças importantes na estrutura de crenças e práticas entre as duas religiões, a Tradição Bhakti e o Sikhismo.

A. Quanto à adoração

            Dentro das práticas dos Bhagats, ocorre adoração a diversos semi-deuses e suas consortes, enquanto que o Sikhi, adora somente ao Deus único.

B. Quanto à crença no nascimento de Deus

            O Movimento Bhakti crê que Deus possa encarnar na Terra, enquanto, para o Sikhi, seria inconcebível o nascimento de Deus, Ele mesmo, na Terra.

C. Sobre o conceito de igualdade entre ser humano e Deus

            Na Tradição Bhakti, existe a crença de que o ser humano possa se tornar Deus, enquanto que, para o Sikhi, embora Deus possa ser experimentado, não é possível que alcancemos o Status de Deus, o Absoluto.

D. Santo Passivo x Santo Guerreiro

            A Tradição Bhakti, ao longo de sua história, construiu o perfil de um santo imbuído de passividade. Enquanto isso, os Guru Sikhs, como o Guru Gobind Singh e muitos outros Sikhs ficaram marcados na história como exemplos de o que é um Santo Guerreiro.

E. Quanto à pratica de pedir doações

            Enquanto na Tradição Bhakti é comum que um devoto seja um pedinte, se mantendo com doações, esta prática não estaria de acordo com os princípios do Sikhi.

O sikhiwiki é uma ótima fonte de estudos, sempre!

            Você pode encontrar maiores detalhes sobre o conteúdo deste tópico (5) no site sikhiwiki.org. A página está em inglês, mas o próprio site oferece um botão de opções de idioma para traduzir, bastando você selecionar o seu idioma.

             Este é um tema muito rico, que demanda não uma, mas várias postagens. Por isso, pretendo conversar mais sobre o assunto em outros momentos.

            Me perdoe, caso eu tenha cometido algum engano ao fazer esta publicação. Use os comentários para perguntar ou colaborar.

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